Nuevos proyectos de infraestructura ¿Desarrollo económico para el pueblo?

x OLEP/Fragua

PARA QUE UN PAÍS desarrolle su economía y pueda satisfacer la demanda creciente de bienes materiales que requiere una población, necesita desarrollar sus medios de producción; es decir, el conjunto de máquinas, fábricas, herramientas de trabajo y medios de transporte necesarios para la producción y traslado de las mercancías y que satisfacen todo lo relacionado con la alimentación, calzado, vivienda, medicina, y mil cosas más que nos rodean todos los días en nuestra vida.

Pero los medios de producción por sí mismos no generarían ni un solo producto, se requiere forzosamente del trabajo humano (fuerza de trabajo) para echar andar las máquinas y también para revolucionarlas y modernizarlas. A este conjunto de los medios de producción y la fuerza de trabajo se le conoce como fuerzas productivas. Es el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de los hombres para la producción lo que determina los distintos modos o sistemas de producción que han marcado la historia de la humanidad: comunidad primitiva, esclavismo, feudalismo, capitalismo y socialismo.

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Diálogos con el pueblo. Sin organización no habrá transformación

x OLEP/Fragua

EN ESTE ARTÍCULO nuestro objetivo principal es dialogar con el pueblo que de alguna u otra forma nos ha preguntado o hecho comentarios sobre nuestro proyecto político, o nos ha expresado su desacuerdo. Para nosotros como Organización de Lucha por la Emancipación Popular (OLEP), la crítica nos hace avanzar y mejorar, cambiar prácticas e inclusive tener que plantearnos nuevas formas de explicar nuestros objetivos.

En estos momentos en que Andrés Manuel López Obrador (AMLO) es presidente, pareciera que vivimos un clima donde las cosas no “están tan mal”, que a diferencia de los sexenios pasados hemos podido avanzar en cuestiones inmediatas, que han ayudado al proletariado como clase. Entendemos que el triunfo de AMLO fue por hartazgo del pueblo, el ascenso de la violencia en cada colonia del país y los más de 30 años de políticas neoliberales.

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Un año con AMLO: divididos, los grupos dominantes de la IP

x Alejandro Alegría

  • Cambió correlación de fuerzas
  • Está en marcha una estrategia para enfrentar al nuevo gobierno, advierte la experta Magdalena Galindo

Un año después de la llegada de Andrés Manuel López Obrador a la Presidencia de la República, se ha dado una división entre los grupos hegemónicos del empresariado del país. Mientras unos buscan acompañar al gobierno federal, otros lo han enfrentado mediante diversas estrategias, sostuvo Magdalena Galindo, catedrática de la Facultad de Economía de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

En entrevista con La Jornada, explicó que la separación del poder económico del gobierno en turno comenzó en el sexenio de José López Portillo, cuando se nacionalizó la banca.

Ahí se ve por vez primera que el Estado mexicano tiene que golpear a su fracción hegemónica nacional para favorecer al grupo dominante internacional, con el fin de garantizar el servicio de la deuda que se tenía con la banca privada mundial.

Expresó que hubo desplazamiento de la hegemonía del interior del país hacia el exterior, pero ese poder del capital financiero internacional se ejerce en el interior de México. Con ello se iniciaron las políticas neoliberales para favorecer al capital internacional y se consolidaron en las administraciones subsecuentes, pues la política económica y la política fueron definidas por los organismos internacionales, como el Banco Mundial y la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos.

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Sobre la contradicción Proletarios y burgueses en el gobierno de AMLO

x OLEP/Fragua

CREO QUE MI DESTINO ES SER POBRE” es una frase que utilizamos cuando nos va mal en la chamba, no nos aumentan el salario o no nos alcanza para darle una vida digna a nuestras familias. Esta forma de darle explicación a nuestra pobreza es a la que Mao Tse Tung llama la concepción metafísica de las cosas, pues se ven estos problemas como algo aislado y que nunca cambia, donde factores externos determinan nuestra realidad, como el destino o la suerte. Pero también existe otra explicación a nuestra pobreza desde la ciencia del marxismo: la explicación dialéctica, la cual nos dice que nuestra pobreza se debe a la contradicción existente entre los pobres y los ricos, entre el proletariado y la burguesía, pues unos producimos la riqueza con el sudor de nuestra frente y otros pocos se la apropian, robando todo lo generado por los trabajadores.

Esa gran contradicción entre ricos y pobres es lo que llamamos lucha de clases y ha estado presente a lo largo de la historia de la humanidad, pero con su particularidad, en los distintos países y épocas. En México, una vez impulsado el neoliberalismo, vimos cómo esta contradicción entre el proletariado y la burguesía se agudizó, incrementando la pobreza y la violencia, pero también aumentando las fortunas de los hombres más ricos del país, como Germán Larrea, Ricardo Salinas Pliego, Carlos Slim, entre otros.

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AMLO y el general Gaytán

x Carlos Fazio

En una primera minimización del discurso de Gaytán, el 2 de noviembre AMLO aludió a la (im)posibilidad, en México, de un golpe de Estado

AMLO, Gaytán Ochoa y la disciplina militar

El 22 de octubre, durante un desayuno con altos mandos del Ejército y la Fuerza Aérea, y en presencia del general secretario de la Defensa Nacional, Luis Cresencio Sandoval, el divisionario Carlos Demetrio Gaytán Ochoa cuestionó las decisiones estratégicas del comandante supremo de las fuerzas armadas, el presidente de la República Andrés Manuel López Obrador, y atribuyó a la jerarquía castrense la muy alta responsabilidad de mantener cohesionado al país, coadyuvar a su pacificación a la brevedad posible y de hacerlo todo con el menor costo social y la mayor eficacia.

Ante medio millar de generales de división, de brigada, brigadieres y de ala en funciones y en situación de retiro, reunidos en el salón República del estadio de la Unidad Habitacional Militar de Lomas de Sotelo, en la Ciudad de México, Gaytán Ochoa utilizó un lenguaje genérico cuando, sin mencionar ningún hecho concreto y asumiendo de facto que todos los presentes compartían sus preocupaciones, dijo: Nos sentimos agraviados como mexicanos y ofendidos como soldados.

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El triunfo del Morena, resultado de la lucha de clases

x OLEP/Fragua

En los últimos meses hemos escuchado distintas explicaciones acerca del triunfo del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena). Para algunos fue un “gravísimo error” por parte de un pueblo “inculto y torpe”, que se deja llevar por cualquier “engañabobos” que ofrece “mejoras”, pero que en realidad sólo impondrá una dictadura y autoritarismo. Para este grupo de analistas el país no necesitaba mejorar, pues todos vivían felices, cada uno cumpliendo su papel en este mundo: el rico siendo más rico y el pobre muriendo en la miseria.

En otro extremo están quienes dicen que, al contrario, Andrés Manuel López Obrador (AMLO) llegó a la grande porque era “el mero preciso”, de los grandes grupos oligarcas, los que al parecer se reunieron en lo oscurito y decidieron por su cuenta que necesitaban alguien que bajara el descontento social para profundizar el neoliberalismo. De esta deducción se sigue entonces que tanto AMLO como el Morena son más de lo mismo, nada cambia y todas las ligeras mejoras únicamente serán para desmovilizar al pueblo.

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Terminar con el neoliberalismo, el camino más corto al socialismo

x OLEP/Fragua

El neoliberalismo no se acabará por decreto, sólo por declarar que éste será el último sexenio de una política económica que nos ha desangrado y saqueado como pueblo trabajador y explotado en la ciudad y en el campo. Para terminar definitivamente con el neoliberalismo tendríamos que destruir o barrer con sus pilares fundamentales:

1. La política de privatización, despojo y sobreexplotación que impulsa la burguesía.
2. El terrorismo de Estado, cuya ejecución es realizada por las fuerzas armadas, policiacas y paramilitares, verdugos del pueblo.
3. La alta burocracia que como parásito ha vivido del dinero que se le arranca al pueblo vía impuestos y que trabaja entre altos puestos en el gobierno y en las empresas privadas.
4. Los integrantes del Poder Judicial, principalmente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), quienes nunca cuestionaron todas las reformas neoliberales que violaban la Constitución y que legalizaron la privatización, la sobreexplotación, la represión y la impunidad para los autores de esa política neoliberal tan dañina.

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La soledad de los mesías y la (¿auto?)crítica pendiente

x Andreas Arroyo

No cabe duda de que muchos de los relatos que llegan hasta nuestros días han sido elaborados siguiendo siempre una estructura muy definida, proveniente de aquel gran relato mítico que explicaba la génesis y la historia de toda la humanidad a través del acto de la creación, la caída y la redención.

El relato judeocristiano tuvo que acudir a una figura que conectaba la infinita misericordia de dios y la posibilidad de redimir la condición miserable de los seres humanos: el mesías. En la figura del mesías acontece la única posibilidad de la salvación. Sin él, ésta no puede existir, pues es el único que, debido a su condición divina y terrenal, puede redimir a la humanidad del pecado de la “caída” e instaurar el reino del cielo en la tierra. Víctima y mártir, el mesías predicaba y pretendía traer “la verdad” de dios a la tierra, para, de ese modo, liberar de la ignorancia a los hombres y fundar una gran comunidad guiada por el amor. Sin embargo, curioso fue el fin que tuvo, después de ser alabado y reconocido por todo un pueblo, al que, según se dice, convenció de su estatuto de soberano judío, a través de enseñanzas y milagros, terminó crucificado por mandato popular, solo y condenando a los ejecutores por no saber lo que hacían.

Lo interesante es que, al igual que el relato judeocristiano fundante, parecen existir procesos y movimientos sociales de izquierda, pretendidamente revolucionarios que, consciente o inconscientemente, reactualizan dicho guión.

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Terminemos con el neoliberalismo

x OLEP/Fragua

En algo coincidimos con Andrés Manuel López Obrador (AMLO): este sexenio debe ser el fin del neoliberalismo (como lo afirmó el 23 de agosto de este año), ya que es una política económica que sólo beneficia a la oligarquía financiera y a la burguesía trasnacional, mientras millones de mexicanos sufren bajos salarios, desempleo, sobrexplotación, despojo, destrucción de la naturaleza, represión, detención-desaparición, ejecución, robo, trata de personas y un sinnúmero de males más.

Desde nuestro punto de vista el neoliberalismo debe terminarse por la vía de los hechos: no bastan las declaraciones, es necesario atacar el mal de raíz y arrancarlo para que nunca más se ensañe con los hijos del pueblo. Y esa raíz se llama capitalismo: un sistema económico y social que se fundamenta en la propiedad privada de los grandes medios de producción, y en la de la riqueza que genera el pueblo trabajador en la producción.

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El gran negocio: el Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México

x OLEP/Fragua

La minoría rapaz dice sí, el pueblo dice no

Al presentar el proyecto para iniciar la construcción del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (NAICM), Enrique Peña Nieto declaró que esta obra “por su magnitud, diseño y beneficio social, será una obra trascendental, emblema del México moderno”. A cuatro años de esas declaraciones, demos un breve repaso sobre el “emblema de México”.

Al inicio del proyecto se contempló un presupuesto de 209 mil 712 millones de pesos que serían distribuidos en dos etapas; en la primera, se ejercerían 169 mil millones de pesos y, en la segunda, 40 mil 712 millones.

Teniendo en consideración la magnitud de la obra entendemos que se trata de un negocio millonario ¿Quiénes están detrás del aeropuerto? ¿Quiénes están defendiendo su construcción? ¿Quiénes son y serán los que se beneficiarán de este proyecto que los hará más millonarios? Ellos son los que tienen mucho que perder si el proyecto se cancela.

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